A place where you need to follow for what happening in world cup

هزاره های نیجریه با یک نسل قدیمی مبارزه می کنند

0


لال می گوید که مقاومت نهادی تعجب آور نیست. “آنچه شما دریافتید رابطه زیادی بین افراد مسن و افراد جوان در اینجا متمایل به سیستم هایی است که با خشونت رشد می کنند. وقتی سیستمی با خشونت رشد می کند ، لحظه ای که سعی می کنید این خشونت را ریشه کن کنید ، عقب رانده می شود. ” با این حال ، “جوانان بالاتر از آن بالا رفتند”. “آنها نشان دادند كه جوانان نیجریه ای قرار نیست فقط سرنوشت خود را در یك بشقاب ارائه دهند.”

همزمان با تشدید و گسترش اعتراضات مسالمت آمیز در سراسر دیاسپورای آفریقا ، یک مانترا شروع به شکل گیری آنلاین و زمینی کرد و خشم دولت نیجریه را در خود جای داد. اما این یک شعار وحدت نیز بود ، بلندی از صدای جوانان نیجریه ای ، خواستار حق زندگی بدون وحشت زده شدن.

سورو سوکه. این عبارت از یوروبا ، یکی از بسیاری از زبانهای بومی نیجریه ترجمه شده و به معنای “بلند کردن” است. این یک تشویق ، یک یادآوری ، یک هشدار است: ما ساکت نخواهیم شد. ما شنیده خواهیم شد این خواسته ای خطاب به دولت نیجریه بود: شما در مورد رنج ما سکوت کرده اید ، در مورد آن چه خواهید کرد؟ سورو سوکه چه چیزی برای خودتان دارید؟ به صحبت های خودمان گوش فرا دهیم.

Ayizan تأیید می کند که “جسارت ذاتی” هزاره های نیجریه وجود دارد که “این فناوری شاید آنها را قادر می سازد … شاید این یک محصول از رسانه های اجتماعی است ، شاید محصولی از محیط زیست ما باشد. ما نسلی هستیم که می خواهیم زندگی دلخواه خود را داشته باشیم. ما بیش از حد جسور هستیم که فقط می توانیم بنشینیم و اجازه دهیم این اتفاق بیفتد. پیش از این یک فرماندار ایالت می توانست آنچه را که اتفاق افتاده کم اهمیت جلوه دهد. ما این را به صورت زنده تماشا کردیم. “

اکنون این نسل از تیراندازی بی سابقه – حداقل در طول زندگی خود – به دروازه عوارض لکی ناامید شده اند. نماینده ای برای سازمان ائتلاف فمینیستی، که داوطلبانه وقت خود را برای سازماندهی پشتیبانی حقوقی و خدمات فوریت های پزشکی در اطراف اعتراضات اعلام کرده بود ، به من گفت که “مردم واقعاً دل شکسته اند.” نماینده که به دلایل امنیتی گمنام به وی اعطا شده است ، توضیح داد که “شاید این کمی از ما ساده لوحانه بود ، اما فکر نمی کنم انتظار داشته باشیم معترضین بی گناهی که به معنای واقعی کلمه روی زمین نشسته بودند و سرود ملی را می خواندند ، در حمله حمله می کند و زندگی می کند فکر می کنم اکنون اولویت ما فقط تشویق مردم به ایمنی است. “

در آهنگ Fela Kuti در سال 1977 ، غم و اندوه اشک و خون، او در مورد ازدواج پرمخاطب جاز ، فانك و سنكوپاسيوني يوروبا كلاهبرداري مي كند. پس از یک بازآفرینی طولانی و پرتحرک ، یک گروه کر پاسخ “اِی بله! “ ابراز دلهره در نیجریه:

بله
پلیس آنها می آیند ، ارتش آنها می آیند
!
همه جا گیجی.
… غم و اندوه ، اشک و خون / علامت تجاری منظم را ترک کنید (x7)

غم و اندوه اشک و خون تحت حکومت نظامی اولوسگون اوباسانجو که بعداً از سال 1999 تا 2007 رئیس جمهور نیجریه شد ، آزاد شد. در این آهنگ Fela به نمایندگی از مردم نیجریه ادعاهایی می کند و صدای آنها را از طریق صدای بلند خود بلند می کند:

ما نمی خواهیم بمیریم
ما هیچ زخمی نداریم …
من می خواهم خانه بسازم
من خانه نمی سازم

41 سال بعد ، سرود خواب شبانه ستاره نیجریه ای Burna Boy 2018 آره– آهنگی که هر جوان نیجریه ای در هر کجا متوقف می شود و هر زمان که از فضای شنیداری خود عبور کند زمزمه می کند و کمربند می زند – قلاب Fela را در هم ریخت:

اما مردم من می گویند
من هیچ وان کپی ندارم ، من هیچ نمی خواهم بمیرم
من هیچ وان kpeme ، من می خواهم لذت ببرید
من می خواهم زندگی را خرد کنم ، می خواهم موتور بخرم
من می خواهم خانه بسازم ، هنوز هم می خواهم ظاهر شوم

صدای هزار ساله بورنا بر بنیادی که فلا به جای گذاشته است بنا شده و خواسته های پدربزرگ موسیقی خود را برای حقوق اساسی تکامل می بخشد و از آرزوهای نسل او صحبت می کند. این یک آواز رالی است ، یک اعلامیه برای زنده ماندن و همچنین رشد ، آرزوی زندگی برای خوشبخت شدن است. در آن آمده است: جوانان نیجریه ای سزاوار نیازها و موارد دیگر هستند. تکرار در اینجا بخشی از تکامل است ، ما را به سمت آهنگ بعدی در یک میراث پیش می برد.

.

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.